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산설(山說)

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황하신(黃?臣)이 옥천에서 죽은 그의 처 영일정씨의 부여 계룡당으로 장지(葬地)를 정하기까지의 과정(1718년 7월 3일~8월 25일)과 장례 절차를 적어 놓았다 山說 戊寅七月初三日 室人喪事 出於沃川任所 初喪諸具 有若干豫備者 得以成樣 至於山事 曾無所定處 盖涇等村先壟 自是單穴 穴之前後 不無餘地 而?欲繼葬 則續步苟艱 又?爲山家之所忌避 又欲別爲新卜 則當喪而求必無可得之理 不得已出權?近境之計 扶餘山所 欲是權? 實無永久之計 而自沃川道里不遠 ?爲權?於此 以待後日 ?遷時 或得餘穴 而同遷 事勢順便 故過初喪後 使家兒往見汾?兩山所 及隣近數三留意處 而地師則朴弁?謙在近處 足以相議 他人不爲別送 只令官裨李之善隨行 追後聞之 則李裨??山 僧人法運 而去此僧稍知向方云 八月初三日 吾行追發 初五日 到汾村 則家兒以爲欲見處 幾盡遍行 而無一可意 僧人法運 指示一穴於?山 山所白虎端 謂之可用 而此 山所之本 無餘穴 曾所稔聞 其言終不入耳 故不爲登見而還云 吾意以爲旣是舊 山局內 則凡有餘穴 皆可用之數年權?之地 何必甚擇乎 遂於汾村 山所穴前餘氣 定欲占用 刈莎除地 以爲植抹木裁穴之計 朴弁云 此乃癸丑? 決不可用 故遂止之 是日晩後 吾獸發向?山 冒雨疾馳 ?到 山所 省拜後 卽登白虎 上見所謂法運占得處 則雖不有? 土色頗佳 足可爲權?之地 欲觀來勢□後 上去幾五六十步許 有自起結腦處 其上又有結咽束喉處 【山氣?新 局勢均敵】 觀其制作決知其不爲無心 而顧無所見 莫得以知之 獸自徘徊上下顧望之際 何來一峯儼然出立於前 此乃本圖局之曾所未見者也 蔽於松木 隱映不明 故卽使?僕 斫去當眼處 十餘條松木 然後 眼界?爲明快 更觀其峯 正在艮方 向內開 面狀?拱揖 形容端雅 氣像雍容 不左而南 不右而北 ?起特秀 正與此穴相對 問其名 則乃沙頭山也 旣有此? 又得彼案 主客相對 意態可觀 向使此? 不爲稍高 而低垂在下 則何以見彼案之屹立於一字文星之?乎 於是乎 知此案之爲此穴而設 更無可疑眞 所謂?作之案也 自見此案 益信此?之爲正幹也 眞穴之結要不出腦之上下數節之內 而謂在上邊 則束喉在前 勢若倒置 謂在下邊 則脫於蟬翼 藏身不密 終莫知穴之所在 ?以凡眼所見論之 立穴之法 專以藏風隱拙爲主 束喉上初落一節 最爲固密 此當位穴處矣 咽喉結束之 或在前 或在後 非所可論 遂以此定爲主穴 乃右旋坤坐艮向 而距? 僧所占處 未滿百步之地也 旣得此穴 心甚喜幸 而亦不可以臆見獸斷 欲與朴弁 論定送人邀之 則卽爲馳來踏盡後龍來坐穴上曰 五十年來 此身之往來此山所 亦太矣 棄勢之有? ?局之回抱 非不知之 而有?許之 穴藏在此? 實是意慮之所 不到也 今見此? ?落於後峰 【右邊】 向南施行 回轉盤旋 有若旁落橫去者 然而觀其作穴之形 則穴星平正 局勢均適 而朝山之羅列 案對之?? 坐此?然後 ?皆呈露八首以上 四五節之層層博換 固已套矣 及至結穴處上下數節 殺氣全脫 生意?動 而貼身蟬翼 盡蔽局內之山脚當前 自起又遮眼前之煩亂 重重固密 節節回抱 登坐穴上 若入房? 雖一點之風從 何得入 是知此山正幹不在於他 而專在於此 若以格局論之 定是?形勢 決非小結局也 旣不能?地師 遠求他山 而?山內得意?之地 豈不爲?幸乎 今以萬全責備之道論之 後龍回轉之節 前水得破之法 似若不合於常格 而此等微?難釋之理 非臆料?見 所可穿透 設有些少?病 吉太凶少 古人不爲全棄 造化無全功 非古語乎 幸勿廣問於人 決意定用爲當云云 吾聞其說 意以爲此人 非通於事者 而堪輿 卽其平生所講究 自以爲不無所見 且有誠心於吾家 於此事 必盡其意見 中心確然 其說仍招法運語 以朴弁所見 且問渠所先占下邊酉坐之穴 與此穴優劣 何? 其答以爲當初占定酉坐穴 自以爲得正穴云者 以其後?之爲正幹 而?不知此穴之在於上端 盖其時 不但樹木?鬱 咫尺不卞 且謂?山初落離祖不遠作穴 必不在高處 以此不以爲意矣 今則眼路豁然眞形盡露 雖使?者 撫之 必無不知之理 以此比彼 眞假自判 未敢以先入之見爲主也 然下端之酉坐 足爲日後繼用之地矣云云 遂與二人 上下山坂 遍行周覽 則眼中所見 無不合意 其中亦太拭目 而改 觀者 案對之?? 本非此局之所常見 而今忽特立於面前龍虎之高壓最爲此局之所?? 而今亦俯視於眼下 盖彼艮方 特秀之峰 本在於一字文星之? 距此穴 不過十里許 而前砂有隔 不相越視 今登此? 然後 半腹露出 正與相對 眞是慮?套遇 ?其形態儼然 可愛狀?華蓋 名是貴人 而又其所立之方正 爲得地 此已套矣 且彼龍虎形體?壯環圍三面入此局者 實有坐井觀?之歡 今坐此穴 而觀之左右山背乎 看俯視無復有高壓之勢 使人不覺心胸之開豁也 及?朝對之羅列吉星之分峙 各得其所 不?其位 形容?? 氣像端? 此亦他?之所未見 而獸見於此者也 前所不見者 後乃出立昔所爲慮者 今變其形群凶降伏重美咸萃 此豈非眞結之一?證也 尤所套異者 驛村前龜蛇?門容狀 逼眞設施 非凡而正在此局之? 水口考之 上下莫有當此?門者 其必爲此?局而設也 明矣 或者 謂驛村之自古甚盛 必由於此云 而吾則 以爲不然也 所謂?門者 收拾內堂之氣 ?衛下關之門者也 今此龜蛇 自驛村觀之 一在家後 一在家前 俱不過數十步而近 安有?門爲名 而設在門庭內 若是促迫乎 雖以此言之 此龜蛇之不爲 驛村而爲此局 較然明甚矣 吾之初意 只欲於舊山內 得無害處 爲數秊之計而已 不敢望得善地 爲永?之?者 今吾此行 亦不過爲見僧人之所占 欲尋後?轉到 此穴意?創見驚喜 茫然 遂於一日片時之間 快意定用計 雖??事 甚太幸 卽??人於尼山?壽承 問以安葬吉日 則閏八月二十五日 爲吉云 問於他 亦太同此云 吾行之來留?山 ?二箇日而【十一日】還 發向沃十三日還衛 初以閏八月初三日?行發靷 只隔五六日 而以吾??之故 未兌停止矣 病勢幸得少差退 定靷期五日 而抵?山新阡之下 吾則 憊甚不能隨喪 十七日?爲追到於?山 是行也 士人安守璟 自沃隨來 地師李陽復 適在鎭岑?令家 會葬所入 見?來 與兩人 同登看山 聽其所論 與朴弁所見 無異而稱譽 則過之閏八月十七日 卽斬破土日也 是日四人 及鎭岑僧守? 相議裁穴 當初朴弁所植中心抹 謂之?高稍降二三步 而移植焉 十九日 開金井穿壙穴 土色頗? ?黃近赤 似石非石 或有純黃 ?美?牛黃之塊者 間間有之 槪論其土? 純黃色 極堅固 廣屎 ?不得下手 專用斧子 尺耳掘出 更見四壁土紋 燦爛光明 盡掘一壙之土 終不見一箇石片 觀者 皆云 此土色細? 少似未盡 而色則 極盡無欠云 二十三日 下?棺 二十五日 辰時 下棺 傍灰 六寸 ?灰二尺一寸 地灰 則不用 皆以泥灰用之 三物交合之制 本壙之土色 ?黃 土??細沙 故不取他處之土 而盡以壙土 雜用焉 ?棺 則用本山局內生松 厚一寸七分 橫臺用九立 厚二寸五分 每立合封處 塗以樺皮 以防 灰??灰之上書 以淡人迎日鄭氏之墓 八宇刻其字? 以灰末塡之 且於右邊虛右之處 以泥灰 植上中下三? 欲使後日用時 尋此設金井 上? 當爲上隅莫只 中? 當爲正中之?半 下? 當爲下隅莫只矣 兩壙之上 當爲中?處 各置沙鉢埋標 而皆有所記 其一 則書以丁未龍坤坐艮向 左得申水 右得乙水 前得癸水 寅甲破穴? 以木尺六尺六寸 傍灰六寸 ?灰二尺一寸六分 地灰不用 石灰實入二百九十五斗 皆以泥灰用之云云 此在時用金井之中也 又其一 則只書向背而埋之 此在右邊 亦當爲後日金井之正中矣 噫 ??之事於是乎 畢矣 後日之計 亦從此 而定矣 人之死生 固爲聽命於? 至於生焉 而家死焉 而葬亦 各有定其處所者耶 此山所 卽我前祖?新平李氏之墓也 庚申年祖父 在雲峰任所 遭李氏喪 以舊山穴盡 故不爲返葬權?于此 而圖局狹小 又未有別麓旁枝 玖無繼用族葬之事 今以淡人之喪 來葬于此 實非預料於平日者 在京時 若遭此喪 豈捨先壟 而遠來此地乎 事出客地 迫於事勢 且沃之於扶道里 比京稍近 意在取便轉輾到此 求之於初 不生意之地 得之於曾所未見之處 ?以權?之計 因定永?之所 李氏墓距此穴?一局內數十步而近 自此?墓 兌孤獸之嘆 新阡得依仰之所 神理人事 豈不兩幸矣乎 仍念祖?生於萬曆乙未 室人 亦於回甲之乙未生焉 今此入葬之地 乃定于此 考其?終 殆與相符 年同一 甲葬同一 山?其喪 出南邑未返 故山之事 又與之相同 若有前定之緣 果何其異也 且念一事 又有可?者 此山未定之初 法雲 以其所見 謂必可用兒意 則不以爲然 適於此時 吾行追到粉村 見其?此 必欲躬往以決 而以?雨暴注 ?? 未發矣 忽見嚴給持一小紙來 乃金?處問占之解也 其辭曰 汾垈 則可謂聚氣之地 而傍有村落烟火鷄犬之聲 紛雜可慮 西方鷄龍舊山 尙有餘穴 而人莫知之也 宜得卜 元?地師 向于西方鷄龍字地占得庚?龍坎癸穴 或壬坎龍庚酉穴安葬爲吉云云 吾見其占 直往?山 遂得此 穴 而定焉 其日之決意 發出冒雨 催行未必無動於此占之疑似故也 到今?之金也 方住粉村近處 而自是 他官人 吾家山所之分在兩處 何以知之 且於本祝辭中 無他語 只欲問權?粉山之吉凶而已 則宜其所答 只就所問處爲言 而今其所解 乃反別引題?指告他山 旣擧地名 又稱?山 至以素 不知餘穴等語 丁寧爲說 無一相左者 何也 但其卜?地師之說 似無實驗 而所與定此山者 朴弁 則朴之爲字卜居其半 以此言之 不可謂全然無驗也 顧此新用之?於祖?山所 爲右邊 護砂入見此山者 視爲白虎而不知爲可用之穴星 今則白虎爲穴 而?山 反爲護砂於是焉 龍穴相稱 局勢

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