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티베트 탕카

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저작자 미상 (저작물 2267374 건)

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창작년도

2015-01-21

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요약정보

<정의> 주로 면직물 위에 그린 티베트 불화(佛畵). <유래 및 발달과정> 티베트의 탱화(幀畵)로‚ 주로 면직물 위에 그린 후 족자로 만들어 사용했다. `탱`은 `틀에 그림을 붙이는 것`‚ `걸개`‚ `서화를 세는 단위` 등을 뜻한다. 그림을 말아 올릴 수 있도록 밑단에 대나무 막대를 붙였다. 사원의 벽이나 본당의 정면에 걸어 승려나 신도들의 일상 예배에 사용하거나‚ 종교 행렬에 들고나가기도 하며‚ 설법을 도해(圖解)하는 데 쓰이기도 한다. 그러나 근본적인 목적은 명상을 돕는 데에 있다. 탕카는 기록상으로 7세기 송첸감뽀왕 때 처음 만들어졌다고 하지만 보편화가 이루어진 것은 원나라 때였다고 본다. 현존하는 것은 17-19세기에 제작된 것이 많다. 탕카의 종류는 재질에 따라 그림으로 된 것과‚ 화포[亞麻布‚ 綿布 (아마포‚ 면포)] 위에 수(繡)를 놓거나 오색 천으로 붙이는 것(꿔탕)으로 구분된다. 또한 형식에 따라 몇 가지 형태로 나타난다. 첫 번째는 만다라 형식을 취한 것으로 힌두교의 얀트라(yantra: 특수한 도형)에 가까운 기하학적인 모양 가운데 존상(尊像)을 작게 묘사한 것이다. 두 번째는 존상을 중심으로 그린 것이다. 티베트 불교에서 유명한 불보살(佛菩薩)‚ 명왕(明?) 등을 중앙에 크게 그리고‚ 그에 관계된 여러 존상을 그 둘레에 그린다. 라마교 각 파의 조사상(祖師像)을 중심으로 하는 것도 있다. 세 번째는 석가를 중심으로 하여 그 둘레에 생전의 행적을 늘어놓은 것이다. 생사륜(生死輪)‚ 중유도(中有圖)‚ 성신도(星辰圖) 등이 있다. 네 번째로 다수의 존상을 그린 것이다. <일반적 형태 및 특징> 슈리데비(Shri Devi)는 힌두교와 불교에서 학문과 예술을 관장하는 여신인 사라스바티(Sarasvati)의 분노형(忿?形)으로‚ 티베트에서는 군대를 관장하는 호법존(護法尊)이 되었다. 주로 예언을 하는 의식 때 많이 사용된다. 화면 중앙에 티베트 전통 무복(武服)을 입고 말을 탄 슈리데비가 그려져 있다. 오른손은 금강봉(金剛棒)을 높이 쳐들고 왼손은 가슴께에 촉루배(？？杯)를 바짝 들어올려 호전(?戰)적인 모습을 보여준다. 푸른 색 신체에 눈이 세 개 달렸으며 머리 위로 공작새 털로 장식한 산개(傘蓋)가 있다. 오른쪽 귀에는 백 사자가 왼쪽 귀에는 뱀이 있다. 크게 벌린 입 사이로 송곳니가 나 있으며 사람을 물고 있다. 말 아래에는 높이 솟은 초록색 봉우리 안에 피가 흐르는 강이 있으며 그 위에 해골 등이 떠있다. 상단에는 석가모니를 중심으로 양옆에 말을 탄 2구의 호법존과 문수‚ 금강수보살이 있다. 본존의 주위를 째링마를 비롯하여 말과 야마‚ 물소 등을 탄 여러 호법존이 둘러싸고 있다. <참고문헌> 한국정신문화연구원‚『한국민족문화대백과사전』‚1992. 월간미술 엮음‚『세계미술용어사전』‚ 월간미술‚ 1998.

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1유형

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http://www.emuseum.go.kr

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