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황현필 서간

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2015-01-31

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요약정보

<개설> 서간은 일반 글과는 달리 말 대신 쓰는 글로 수신인이 있고 수신인과의 관계에 따라 적절한 예법을 고려해야 하기 때문에 서간문이라는 형식이 생겨났다. 발신인(發信人)‚ 수신인(受信人)‚ 용건(用件)의 구성요소를 가지며‚ 이두로는 고목(告目)‚ 기별이라고 하고‚ 조선시대 이전부터는 우무‚ 유무‚ 글월이라 하였으며‚ 조선 후기에 와서 편지라는 말이 쓰였다. 순한문이나 이두문을 섞어 쓰는 한문서간과 순한글이나 한자를 섞어서 쓰는 언간(諺簡)이 있으며‚ 한글편지는 내간(內簡)이라고 하기도 하였다. 한문서간에는 수필과 평론의 구실을 하는 문학작품인 것도 있어 한묵(翰墨)이라는 명칭도 생겼다. 내용에 따라 문안(問安)‚ 평신(平信)‚ 하장(賀狀)‚ 위장(慰狀) 등으로‚ 용도에 따라 실용서간과 문예서간으로 나뉜다. 현대의 편지글에는 한문서간과 일본서간이 스며 있다. ＜작가＞ 조선 말기의 우국지사？시인？문장가로 자는 운경(雲卿)‚ 호는 매천(梅泉)‚ 본관은 장수(長水)이며 전남 광양 출신이다. 강위(?瑋)？이건창(李建昌)？김택영(金澤榮) 등과 깊이 교유하였으며‚ 1883년 보거과(保擧科)에 응시하여 초시 초장에서 첫째로 뽑혔으나 관계(官界)에 뜻을 잃고 귀향하였다. 구례의 작은 서재를 마련에서 독서？시문(詩文) 짓기？역사 연구？경세학 공부에 열중하던 중 1910년 8월 일제에 의해 강제로 나라를 빼앗기자 통분해 절명시 4수를 남기고 음독자결하였다. 저서로는 "매천집(梅泉集)"？"매천시집(梅泉詩集)"？"매천야록(梅泉野錄)"？"오하기문(梧下記聞)"？"동비기략(東匪紀略)" 등이 있다. ＜일반적 형태 및 특징> 서로 만나지 못하던 것이 공교롭게도 단풍과 국화의 좋은 계절이 되고 보니 더욱더 아득하여 생각이 다른 때에 비할 바가 아니네. 생각건대‚ 중시하에 즐겁고 편안하시며 여러분들이 다들 무고하시길 간절히 비네. 바야흐로 추수가 한창인데 공부에 방해가 되지 않는가. 새벽에 나가 밭 갈고 저녁에 돌아와 글 읽는 것이 또한 매우 어려운 일이 아니나‚ 유감인 것은 요새 사람의 마음 쓰는 것이 옛사람에 미치지 못함일세. 비록 쟁기질하고 호미질 하며 역거(役車) 곁에 있을지라도 항상 이와 같은 생각으로 후진(後進)을 이끌어가기를 수레바퀴나 새의 날개처럼 한쪽을 버리지 못하는 것 같이 한다면 자연히 두 가지 다 진취할 수 있을 것이네. 그러므로 소년 시절의 날카롭고 민첩할 때에 이러한 이야기를 진부(陳腐)한 이야깃 거리로 돌리지 말도록 하게나. 나는 지난 그믐날 광양(光陽 )으로 해서 여기저기를 돌아 선암(仙巖) ？ 송광(松廣) 두 절에 들렸고‚ 적벽강(赤壁천할 수 있겠는가. 선오(善五)가 자기집에 간 지 10일이 지났다고 들었으나 아직 오지 않으니 무슨 연유인지 모르겠네. 일전에 시회(詩會)를 그 집 묘각(墓閣)에서 하였다는데 그대도 가서 참석하였는가. 요새 소식을 알려 주게. 총총히 이만 줄이네. 을미년(1895) 9월 23일 제 황현 배 ＜기타참조＞ "국역 황매천 및 관련인사 문묵췌편" 하‚ 미래문화사‚ 1985. <참고문헌> "국역 황매천 및 관련인사 문묵췌편" 하‚ 미래문화사‚ 1985. "한국인물대사전"‚ 한국정신문화연구원‚ 1998. “한국민족문화대백과사전”‚ 한국전싱문화연구원‚ 1992. 江)에 배를 띄우고 물염정(勿染亭)에 올라 서석대(瑞石臺)를 바라보고 순자강(？子江)을 따라 돌아왔네. 그동안 20일의 시일을 허비하고 50여 편의 시를 읊었지만 뜻에 차지 아니하여 심히 부끄럽게 여기네. 그러나 세상의 어지러움이 계속되는 때에 한 개의 청량한 세계를 찾아 얻었으니 또 족히 사람에게 자랑할 만하네. 다만‚ 집에 돌아와 보니 벼를 거두고 보리갈이를 모두 끝마쳤는데 글만 하고 있는 나는 세상 물정에 어두워 끝내 일을 처리하지 못했네. 구안실(苟安室)의 제자들은 모두 세상의 자질구레한 일에 얽힌 바 되어서 한 사람도 따르는 사람이 없고‚ 다만 부자(父子)만이 서로 대하여 종일토록 쓸쓸하니 자못 견디기 어렵네. 해는 점점 저물어 가는데 삼여지락(三餘之樂)을 약속대로 실

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