저작물명

[한국의문양] 청동소종

저작(권)자

저작자 미상 (저작물 2267374 건)

출처

이용조건

공표년도

창작년도

2014-10-31

분류(장르)

미술
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요약정보

종은 불교 의식 때 장엄한 분위기를 내기 위하여 사용하는 도구 중 하나이다. 보통은 범종이라 하여 사찰의 종루에 걸어놓고 당목으로 쳐서 때를 알리거나 대중을 모을 때 사용하는 큰 종이다. 이것은 크기가 작은 소종으로 청동으로 만들었는데‚ 대나무 모양의 음통과 용 모양 고리인 용뉴가 붙어있다. 종신에는 윗부분에 상대가 있고‚ 아래에는 하대가 있으며 그 중간인 중대에 4개의 유곽과 당좌 비천상이 배열되어 있다. 이 종의 상대 윗부분으로 입상화문대가 있다. 이것은 상대 윗부분으로 삐죽하게 왕관 형태로 서있는 꽃문양대로 고려시대 종에서 나타나는 특색 중 하나이다. 상대에 붙어 있는 4개의 유곽에는 9개의 유두가 있는데‚ 배열과 크기가 다로 들쑥날쑥하며‚ 모양은 꽃 모양이었던 듯하다. 중대 아랫부분에는 비천상이 4구‚ 당좌가 4개 있다. 비천상은 유곽 사이에 배치되고 연꽃모양 당좌는 유곽 아래에 위치하고 있다. 상대와 하대에는 기하학적인 문양으로 구성되어 있고 하대 윗부분은 구슬문이음문 테를 두르고 있다. 비천(飛?)은 천상을 나르는 선인(仙人)으로 즉 천인(?人)을 지칭한다. 천인이 하늘을 나는 모습을 묘사한 그림이나 문양이 곧 비천상 혹은 비천문인데 천인의 모습은 여러 민족의 각 지역에서 다양하게 볼 수 있으며 각 지역에 따라 다양하게 표현된다. 대체로 서방미술에서의 천인상은 등 뒤 양 어깨에 새날개(鳥翼)을 달고 있다. 불교 경전에서 보면 천인은 범어로 Apsara 또는 비천‚ 낙천(樂?)이라 하였는데 곧 천상의 요정들이다. 허공을 날아다니며 악기를 연주하고 하늘 꽃을 흩날리며 항상 즐거운 지경에 있지만 그 복이 다하면 쇠잔함의 괴로움이 생긴다고 하였다. 고구려 벽화고분 중 인물풍속도고분 및 사신도고분에서 천정벽화에 비천상이 그려져 있다. 대부분이 비천공양도(飛?供養像)와 꽃을 뿌리는 비천(散花飛?)으로 표현되었는데 이는 불교문화를 반영하는 것을 볼 수 있다. 통일신라시대에 나타나는 범종에는 종의 몸체 넓은 부분에 공간을 구획하고 그 양면의 당좌(撞座) 사이에 주악 비천상 또는 공양비천상을 생동감 넘치게 새겨 놓았다. 그러한 비천상은 고려‚ 조선시대 범종에서도 전통적으로 이어져 오지만 고려 중기 이후에는 상당히 추상화되는 경향도 보이고‚ 비천문 대신에 보살상‚ 여래상이 나타나기도 하며‚ 특히 비천상 주위에 생황‚ 젓대‚ 장고‚ 바라‚ 비파 등의 불가(佛家)를 상징하는 여덟 악기가 칠보처럼 둥실둥실 떠도는 모습을 새겨놓아 천상세계에 음악이 울려 퍼지는 모습을 표현하고 있다. 용은 모든 실제 동물과 상상 속 동물들의 능력과 장점을 취합하여 만들어낸 동물이다. 머리는 뱀의 모양을‚ 뿔은 사름‚ 눈은 귀신‚ 귀는 소‚ 목은 뱀‚ 배는 큰 조개‚ 비늘은 잉어‚ 발톱은 매‚ 발바닥은 호랑이를 닮았다고 한다. 용은 모든 자연현상을 주재하는 동물이다.

저작물 파일 유형

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1 차 저작물

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1유형

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분류(장르)

미술

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