저작물명

석조불상

저작(권)자

저작자 미상 (저작물 2267374 건)

출처

이용조건

공표년도

창작년도

2015-01-21

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요약정보

불상이란 부처의 가르침을 기초로 한 불교교리에 의한 예배대상을 시각적으로 표현한 조각상이다. 인도에서 불교가 발생하고 교주인 석가모니의 열반 이후 약 500년 동안은 이러한 상이 만들어지지 않았으나‚ 1세기 경 쿠샨왕조시대부터 상이 만들어 지기 시작한 것으로 알려져 있다. 이러한 조상들은 불교의 전래와 같이 인도에서 남으로는 해로를 통해 실론과 동남아지역으로 퍼져갔으며‚ 북으로는 육로로 서역을 거쳐 중국으로 가면서 발전하였다. 중국에 불교가 전해진 것은 1세기경의 후한시대로 생각되지만 오호십육국시대에 이르러 북방 호족들의 적극적인 불교 수용으로 인하여 불상제작도 활발해졌다. 우리나라에는 불교가 삼국시대에 처음 전래되었다. 그리고 이에 따라 형성된 조각은 중국의 영향 속에 발전한다. 이 상은 법주사 수정암에 파불 된 채로 흩어져 있던 것을 복원한 것이다. 광배는 일부만 남아 있었기 때문에 복원하지 못하였고‚ 대좌 또한 떨어져나간 부분이 상당히 있지만 그런대로 복원이 가능하여 현재는 당시의 대표작으로 손꼽아도 별로 어색하지 않을 불상이 되었다. 머리는 목 이상이 떨어진 것을 붙였는데 머리 자체도 귀부근에서 앞뒤로 정확히 반반씩 갈라진 것을 붙였다. 육계는 불분명하며‚ 머리칼은 소발이다. 얼굴은 넓적하고 사각형의 모습이지만 그렇게 경직되지는 않고 잔잔한 미소까지 짓고 있다. 상체는 짧은 편이나 그렇게 위축된 것은 아니며‚ 다만 일반적으로 선정에 든 스님의 모습을 연상할 그런 상으로 변했다. 옷은 양 어깨를 감싸는 통견식 대의를 입고 있는데‚ 평행밀집의문과 凸형의 의문을 함께 쓰고 있으며‚ 가슴에는 내의가 보이는데‚ 그 깃에는 꽃무늬를 장식하고 있다. 이러한 수법은 석불일 경우 9세기 중엽 경에 흔히 나타나는데 그 대표적인 예가 축서사 비로자나불이다. 대좌는 상‚ 중‚ 하단으로 구성되는데 상대는 꽃무늬가 있는 앙련‚ 중대는 보살 등이 새겨진 8각형이며‚ 이 밑에는 8각형의 특징적 받침이 있고‚ 밑에는 귀꽃이 달린 복연이 있으며‚ 아래는 사자 같은 동물이 새겨진 8각형 받침이 있고‚ 가장 아래에는 4각형 지대석이 놓였다. 광배는 당시에 유행하던 배모양의 주형전신광배로서 화려한 꽃무늬가 새겨진 것이지만 지금 남아 있는 것이 몇 편에 불과하여 확실한 모양을 알 수 없다. 이 상은 9세기 중엽 경에 만들어진 현실적 사실주의를 반영하는 대표작 중의 하나이다.

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1 차 저작물

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1유형

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http://www.emuseum.go.kr

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