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한일동서

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저작자 미상 (저작물 2267374 건)

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2015-01-30

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요약정보

<병풍 屛風> 본래의 구실은 바람을 막는 것이었으나‚ 현대에는 그림이나 자수 ·글씨 등을 감상하기 위하여 사용하는 경향이 더 짙어졌다. 접거나 펼 수 있게 만들어 방안에 치면 실용성과 예술성을 겸할 수 있다. 중국 한(漢)나라 때부터 만들기 시작하여 당(唐)나라 때에 널리 사용되었다. 한국에서는 686년(신문왕 6)에 일본에 금은 ·비단과 함께 수출하였다는 기록이 있다. 고려시대에도 여러 문집 가운데 병풍에 관한 기록이 많이 있음을 보아 사대부의 가정에서 널리 사용되었음을 알 수 있다. 조선시대에도 전기의 작품은 전하지 않으나‚ 중기 이후부터 후기에 걸쳐 그림과 수를 놓은 병풍이 많이 전해지고 있다. 수병풍(繡屛風)의 현존 유물로는 국립중앙박물관에 소장되어 있는 정명공주(貞明公主:1603∼1685)의 신선도(神仙圖) ·산수도(山水圖)‚ 현종(顯宗:1660∼1674)이 발기(跋記)하였다는 서왕모도(西?母圖) 등이 있다. 현재 한국에서는 10폭과 8폭 또는 12폭짜리도 많이 이용된다. 이 밖에도 6폭 ·4폭 ·2폭의 것이 있으며 2폭의 것은 속칭 가리개라고 불린다. 또 머리맡에 치는 침병(枕屛)‚ 한 주제의 그림만으로 꾸민 왜장병(倭粧屛)‚ 여러 주제의 작은 그림이나 글씨 ·탁본 등을 붙이거나‚ 기타 도장 등을 찍어 꾸민 백납병(百納屛)‚ 수를 놓아 꾸민 수병(繡屛) 등이 있다. 왜장병은 일본에서 전하여 왔기 때문에 이렇게 부른다. 이 밖에 특수한 것으로 궁전에서 용상 뒤에 치는 일월병(日月屛)이 있다. 이는 흔히 쓰이는 산수화 ·화조 등의 그림으로 꾸미는 것이 아니라‚ 해와 달에 십장생(十長生)을 당채(唐彩)한 것으로‚ 간혹 해와 달은 놋쇠로 만들어 붙이는 경우도 있다. 수병풍은 회화성이 있는 그림이면 어느 것이나 주제가 될 수 있다. <한일동韓溢東:1880-1951> 서화가로서 동해 묵호에서 출생하였다. 자는 성중‚ 호는 옥람인데 ‘藍田 採 ?滄涇 ??’에서 ?자와 濫자를 따서 호를 지었다. 청주한씨이다. 조부인 춘사 진유로부터 한학을 배웠고 중년이후는 자학자습하였다. 옥람은 강원 영동지방과 함경도‚ 평안도 지역에서 서화가로 널리 알려졌으며 특히 북한 지방에 그의 유묵이 많은데 대표적으로 평양 대동강 부벽루 액자도 그가 썼다. 그는 독립군에 가담하기 위해 오랜 세월 객지 생활을 하였으며 옥람이 44세되던 해에 쓴 동해시 북평에 있는 만경대 현판글씨는 묵중한 기품이 있다. 『옥람시고』 1책이 전한다. <참고문헌> 강원도사 진주지 옥람시고 두산세계대백과

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1 차 저작물

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