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성작(聖爵)

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저작자 미상 (저작물 2267374 건)

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2015-01-31

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요약정보

<정의> 전례용구의 하나로 미사 중 성찬전례 때 포도주를 봉헌하고 성혈로 축성된 후 받아 모시기 위해 사용되는 축성된 잔. <유래 및 발달과정/역사> 모든 전례 용품 중에서 가장 중요한 성작은 성서에 유일하게 언급되어 있는데 예수는 제자들에게 “당신들도 내가 마시는 잔을 마실 것”이라고 하였으며(마르코 10:39)‚ 최후의 만찬 이야기에서도 예수가 제자들에게 “내 계약의 피를 마셔라”고 한 포도주를 담은 잔이 나온다(마르코 14:23-24‚ 루가 22:17-18‚ Ⅰ고린도 11:25) 또 게쎄마니에서 예수는 “이 잔을 저에게서 거두어 주소서”라고 기도하였는데(루가 22:41‚ 마태 26:42‚ 마르코 14:36)‚ 이 모든 성서구절들이 하나로 모아져 현재 성찬 전례에서 성변화를 위한 기도로 사용되고 있다. 전례용 성작은 고대의 술잔에서 변형‚ 발전되었다. 초기 교회 때 사용된 성작은 전해지지 않고 있으나 카타콤바에 그 당시의 성작이 묘사되어 있으며‚ 테르툴리아노의 작품에도 성작을 의미하는 라틴어 ‘calix’가 언급되어 있다. 현재 가장 오래된 것으로 여겨지는 성작은 500년경의 것으로 예술적 문양이 뛰어난 비잔틴식의 ‘안티오키아 은 성작’(뉴욕 메트로폴리탄 박물관 소장)이다. 6세기 경에는 넓은 잔과 그것을 받치는 깔대기 모양의 받침과 중간 마디가 있는 대로 구성된 성작의 고전적인 형태가 정착되었다‚ 또 7-8세기 이후에는 마실 때 편리하도록 주둥이가 달린 커다란 성작들이 등장하기도 하였는데 이는 신자들이 성체성사 성작에 직접 입술을 대고 성혈을 받아 모실 때 흘리는 것을 방지하기 위한 것이었다. 12세기에는 큰 잔 형태의 성작이 나타나고 13세기부터는 성작에 부착된 손잡이가 점차 사라지면서 중간 마디의 대 부분이 손잡이 기능을 대신하게 되었다. 14-15세기의 성작은 고딕식의 가늘고 긴 형태로‚ 깔대기 모양의 잔과 고딕식의 꽃잎 문양이 양각되어 있는 받침 부분과 십자가가 붙어 있는 것이 특징이다. 그 후 17-18세기 즉 바로크 시대에는 컵 모양의 잔 부분과 금은 세공이나 상아를 박아 넣는 세공법을 이용해 장식한 대 부분 그리고 무겁고 튼튼한 받침 부분으로 구성된 것이 특징이었다. 제2차 바티칸 공의회 이후의 성작은 고대의 성작처럼 크고 장식없이 단순한 술 잔 모양으로 제작되는 경향을 보이고 있다. 특히 잔 부분이 강조되면서 중간 마디 부분은 보다 깨끗하고 조화로운 선을 유지하기 위해 사라지는 추세이다. 재료를 살펴보면 초기 그리스도교 신자들은 나무로 성작을 만들어 사용하였을 것으로 추정되며 유리로 된 것도 사용하였다. 초기 교회와 중세기 전반에 걸쳐 성작은 유리‚ 나무‚ 전에 반드시 축성하여야 한다. (전체높이 20cm‚ 입지름 8.3cm‚ 밑지름 10.8cm) 은제 성작으로 금도금하였으며 잔‚ 대‚ 받침 세 부분으로 구성된다. 잔은 뒤집힌 종 모양이며 대는 가운데 부분이 볼록한 고리를 끼운 모양이다. 받침은 2단의 층을 형성하며 윗단의 측면에 요철로 장식하였다. 전체적으로 무늬가 없어 깨끗하며 세장하고 균형잡힌 형태이다. <참고> 성작의 종류 : 성작은 초기 교회 때부터 여러 가지 종류로 구분되었다. ① 성찬 전례 때‚ 포도주를 봉헌하고 축성하는 데 사용한 ‘축성 성작’ 혹은 ‘사제들의 성작’(calix sanctus). ② 축성된 성혈을 신자들에게 나누어 주는 데 사용한 ‘성체성사 성작’.(calix ministerialis) 이성작은 성체와 성혈을 다 받아 모시는 양형 영성체가 금지된 13세기경에 사라졌다. 로마의 미사 경본에서는 신자들이 성작으로 직접 성혈을 받아 마시는 것을 금하였지만‚ 일부 교회에서는 축성되지 않은 포도주를 신자들에게 나누어 주는 관습이 그 후에도 계속되었다. 오늘날 시리아 동방 교회와 아비시니아 교회에서는 이 영성체 전통이 그대로 이어지고 있다. ③ 그리스어에서 차용된 ‘잔’이라는 뜻의 ‘스치푸스’(scyphus). 이것은 4-6세기에 축성 성작을 지칭하는 용어였으나 그 후 성체 배령자들을 위해 마련된 커다란 그릇을 뜻하게 되었다. ④ 전례서에 자주 나오는 ‘crater’‚ ‘poculum’‚ ‘fons’도 성작을 지칭하는 용어였다. ⑤ 특별히 대사를 받을 수 있다고 지정된 미사에서 사용한 성작(calix stationarius). ⑥ 신자들이 봉헌하는 포도주를 담았던 ‘봉헌 성작’(calix offertorialis). ⑦ 세례성사와 함께 거행되는 미사에서 사용된 세례를 위한 성작 (calix ad baptismum). ⑧ 비교적 덜 화려한 ‘통상 성작’(calix quotidianus). ⑨ 일반적으로 크기가 6-9cm정도로 작고 조립이 가능한 ‘노자 성체용 성작’(calix viaticus). ⑩ 중세 후기에 주교나 사제들의 무덤 안에 놓아두었던 ‘묘 성작’(calix sepulcrum) ⑪ 장식용으로 제대 위에 놓아두었던 사용이 유보되거나 정지된 성작(calix suspensorius‚ calix pendentilis). 카롤링거 왕조 시대 이후 미사에 주로 사용된 것은 사제들만이 사용할 수 있는 축성 성작과 신자들의 성체성사를 위해 사용한 성체성사 성작이었는데‚ 지금은 미사 때 사제만이 사용하는 축성 성작을 지칭하는 의미로 고정되었다. 구리‚ 청동‚ 수정‚ 마노 등 여러 가지 재질로 제작되었으나 콘스탄틴 대제 시대에 이르러서는 금이나 은으로 제작하기 시작하였다. 1310년 트리어 교회회의에서 모든 교회는 적어도 은으로 된 성작과 성반에 도금을 하여 사용하도록 규정하였으나 1969년 이후부터는 재정이 어려운 경우에 다른 재료를 허용하고 잔의 안쪽만 도금하도록 지시를 내렸다. <일반적 형태‚ 특징> 성작은 윗부분의 잔과 중간 마디가 있는 대‚ 그리고 받침 이렇게 세 부분으로 구성된다. 금‚ 은‚ 구리‚ 주석‚ 청동 등으로 제작할 수 있는데 잔의 안쪽은 부식을 방지하기 위해 도금을 한다. 쉽게 깨어지거나 수분을 흡수하거나 썩는 재료로 만들어서는 안 되며 대는 단단하고 품위 있는 재료를 사용해야 한다. 또한 성작은 사용

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1 차 저작물

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1유형

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