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가장초(家狀草)

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저작물명
가장초(家狀草)
저작(권)자
저작자 미상 (저작물 2267374 건)
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이용조건
KOGL 출처표시, 상업적, 비상업적 이용가능, 변형 등 2차적 저작물 작성 가능(새창열림)
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요약정보
황진(黃璡)이 1666년(현종 7)에 32세의 나이로 죽자 그의 형 황윤이 쓴 글이다. 권두에는 「망제참봉가장초(亡弟參?家狀草)」라고 되어 있다. 또한 권말에는 공주(公州) 김진사(金進士)가 황진에 대하여 쓴 글이 있다. 亡弟參?家狀草 君名璡 字君美 黃氏?祖 【諱輔中國人是生】諱石套 仕麗朝 受籍昌原 官 至平章事 會山府院君 諡?僖 有勳伐耆德 是生諱昌 知平州事 是生 諱善慶 ?興縣監 贈兵曹參判 是生諱禮軒 繕工監正 贈兵曹判書 是生諱衡 工曹判書 諡莊武 歷事宣陵靖陵 討平倭寇 武略名世 是生 諱瑗 造紙署別提 贈吏曹參判 於君爲高祖也 曾祖諱?受 工曹正郞 贈議政府左贊成 當明宣授受之際 以注書善於其職 ?爲?臣李忠正所 賞 不幸早世 祖諱愼 文魁 戶曹判書 以文學節義 冠冕士林 仁祖初命 贈議政府右議政 諡文敏 世所稱秋 ?先生 考諱一皓 兵曹參知 贈議政府左贊成 母貞敬?人 完山李氏 縣 監諱光後之? 君以崇禎甲戌十二月七日己丑生【君】於靑坡?家【君】幼時聰睿 【人岐?】勁 特?異常兒 絶不事嬉遊 開口語 輒驚人 三四歲 ?學字時 必從人 問字義 又曰 字形推究其義 至學囚字 乃曰 此從人在圍中而制也 凡諸作字 皆若是 ?耶 其警? 太類比 不煩提誨 而自能知學 先人套愛之常曰 明透類 先君 興吾門者 必此兒也 戊寅 君年五歲 先人由扶餘庄舍 赴義州任所 自 離膝下 不勝?戀 或至出? 每逢來便 先問起居 ?人裁書 致其?慕 之意 先人【每】以諺書修答 則君使人讀之 聽畢 必卷束藏置 無或散? 慈親 有疾? 則憂慮之誠 見於色 不敢須臾離 見者咸異之 辛巳遭罹酷禍 號 ??隕 哀動旁人 嘗?集先人手跡 別爲藏置 有時點檢 痛泣?叫 □ 亦不以?泣之痕 見於慈親 ??其益致感傷 且太方慰解 以爲保護 □ 其處事周詳 曲盡?理 雖有識長者 殆若不及焉 癸未 君年十歲 白江李 相公來 寓扶江亭舍 君往受學焉 雜疑之際 太有警發 相公?加稱賞 未 久 相公還京 君 常以無師廢業爲憂 苟有可學之處 不計遠近 乙酉 尹公鳴 殷 方爲湖南伯 尹曾以孝行稱 頗能文 有族分 君欲往學書 而適家無騎乘 則 出而借族人騎 挾書馳詣以請焉 尹公嗟賞曰 汝雖篤志可尙 然年弱易生 病 且公務繁 無以敎也 遂敦遣還扶餘 或就主?而學焉 或從鄕老而學焉 盖其求師 願學出於至誠 故不顧難易之勢 而勇往直前?此 非有勸勉敎 督而然也 一日偶値親知會 話一人曰 早決科第 歷揚華顯 乃男子快事也 君聞而 ?然曰 士生斯世 出處有分 但慕榮進 非士志也 擧坐?然?色 時君年十 三歲也 是歲 從?上京 趙滄江遇語逆旅 嗟嘆良久曰 潁達?成?此 他日 進就 未可量也 丁亥 還下扶餘 往拜白江于牙山謫所 相公叩其所學 ?稱□ 人曰 黃童子 已成儒者 氣像套哉 聞金進仕守煥受業于同春堂門□ 就見托交約 與同學曰 士之爲學 豈但爲科臼文字而已 吾欲負? 尋師 以忠其?所賦者 歸告老親曰 至痛在心 無意世路 願從賢師 進學修 業 以遂素志 老親聞其言 且?且喜 乃許之 遂■■往拜于同春先 生 留受小學家禮論語孟子等書 刻勵課讀 蚤?不懈 義理節文 曉達靡遺 先生愛其所操貞 固學業日進 每日執冊前進 則輒?? 嘆 曰 童年所識 何至於此 宿儒不?也 一日爲君曰 吾則自少抱病 着力講 學 不? 尤庵 汝須往學焉 自是 君往來師門 而請敎 往輒留數月 或半歲 而歸以爲常 己丑 ■■君加冠 翌年■■ 娶始 壬辰 ■■遭始 喪 癸巳 ■■再娶 丙申秋 ?家歸扶庄 盖爲先壟在近 而師門□ 不遠也 君乃築書室於師門之傍 仍留而受業 自此非覲親 則長□□ 師門在家無幾 自扶餘 至懷德間 有?川 ?月 往來有時?漲■ 則進退不得 露處 經宿者 非一間 或歸家 則以接客?工 故輒往山房 不?伊 吾於是鄕中從 遊之士 至數十餘 或有不能?糧者 自家供【饋】給 誠心誘掖 且與講習揖 讓進退之禮於階庭之間 家近祖父院宇 院因舊業江亭 君時與學子散步江畔 或?從舟 而亦不事耽賞 每誦詠一古賦 【以爲常】兒輩竊識之 乃朱子感春賦也 乙巳 君以學行 被別【別】薦授昌陵參? 不就 是年冬 君在扶餘 忽聞親病甚重【則】?煎疾馳 罔?以至 則疾勢■■彌留 幾危而蘇 自是 以老人年衰太疾 遠離【膝下?理】難安 故翌年春? 眷 還京本家 挾隘未免遷次 而?且聚集童兒? 不廢講? 是秋往 拜師門於華陽? 踰俗離 轉歷懷川 凡在路傍親知 無不訪見 而歸留 ??李參判敏迪家 十二月八日 偶感疾 累日不已 十二日 ??讀朱書十 餘丈 不錯一字 李參判問 病中何讀書爲 答曰 適有意會處耳 其□ 曉已未? 至不起 得年 僅三十三 丁未 二月?于楊州?福山亥坐巳□□ 原 與前配同塋異室 卽先塋側也 君 ??端重 見識超詣向學 甚早 立志堅確 言辭明? 動止安詳 ?親極其誠孝 推及同氣 ?愛無 間 慈親嘗有疾 累月彌重 君晝?不解帶 頃刻不離 側手調湯劑 嘗糞禱? 累月不止 溫?之節 左右之任 必躬親爲之 務以順適其意 無所不用其誠 ?亡始吳氏 以宿病閱歲沈綿 竟至不救 君終?■■救療 無 畢 事親?氏李參判?人 ?染疾 渾家傳痛 而君出入【救護】扶護 不少畏忌 君亦竟無事 人知其孝友出於?? ?此 君嘗自謂 八歲時 ?作月明孤 子愁之句 那時 不知無父■曰孤 是年?罹巨創 人生萬事 無不前定 而 人自不?爾 每於月■■? 無眠起坐 未嘗不愴然以? 盖自辛巳以來 痛迫 之? 久而彌切其設心處身 不肯自同於平人 逮至壯歲■■■■ 雖娶 始生子 不廢人倫 而家務眷屬 都不自省念也 居常隱痛 ?不欲生存也 □ 自?泣 或竟日廢食 或達宵不寐 腐心痛毒 志未嘗須臾忘也 間□□ 牒見有復讐之人 未嘗不掩卷?聲也 君嘗手抄古人書數十篇 爲一冊 以諸葛公出師表 弁諸首他文 皆此類胡澹庵封事 亦在焉 或曰 文辭之美者 止此而已乎 【君卽】答曰 吾之所取 取其義爾 曰 讀澹庵?一遍 而繼之以? 此亦 至痛之所感發也 平生着素服 必以綿布 未嘗以細帛之屬 加於體 遇先 忌 哀慕?初喪 祭時俯伏席前 當眠處 ?覆水焉 若逢先人年甲同者 雖賤人 必致敬厚 遇愴然興感 其觸境?? 太類此者 素不喜酒 而或引 盃爵 强飮至? 盖爲醉時 少可忘懷也 己亥 遭國? ?喪之慟 有倍凡 人 其有手書小記曰 嗚呼 孝宗?? 以神聖雄武之? 志雪平城之? 禮羅 遺逸 將欲信?義於?下 ?降割于斯民 中道薨? 豈吾東之不幸而 已哉 誠?下萬世之不幸也 痛哉 痛哉 廟號孝宗宣文章武神聖顯 仁?? 孰知斯名之稱?也哉 盖君平生之志 常以得伸?義 復見□□ 爲未死之願者 故有是言也 自是以後 痛割之懷 又加一倍 壬寅年□□ 爲縣鎭安也 君爲覲親 來留一日 偶到戎器 出?之所 輒取? 冒於首 手撫 長劒 ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■慷慨言曰 嗟乎 使我【冒】冠此而編於行伍之間 以雪一?之讐 卽死無所? 而寧可得乎 因而泣 ■下 見者?之 盖是時君已望絶河陽之炊卒 故感?於觸物之際 ?此 其後 癸卯甲辰以來 常忽忽不樂 ?有心羔 ?不能寐 每至達朝 盖其?毒 頓挫 積有所傷 促年早? 未必不由於此 嗚呼痛哉 平居整襟 危坐終日 穆然鄙俚之談 不出於口 傲?之容 不設於身 發言必信 作字必楷 待人 接物 一以誠款■ 見人之善【也】則【若已有之】若已有之 雖卑賤僕隸之? 苟有一善 行力爲 稱道 至於記其實迹 以識之 見人之不善【也則】則視之若? 或面斥其邪 ? 不與言 以是 人皆愛慕 而亦加嚴憚焉 於親戚 敦愛備至 凡有喪病 盡 心扶救 其在都城 或徒步往顧 ?持某物 而遺之 雖在遠地 必往哭? 問 於隣里 周? 亦至比舍 有一常漢 ?火燒死 無掩體之具 則君?然至解所□□ 與之 其?義?人 盖女此 家事窮乏 不贍朝? 而處之 晏? 絶意□□ 但專精問學 沈潛?索 篤志攻苦 ?發肆力 晝習?誦 殆忘寢食 盖君自五六歲時 已能堅坐讀書 以終日爲準 八歲時 自六月至十月 逐日 課讀 無少間斷 至至月 遭禍故 而止 自十歲 以至【其年】損背之年 非?段疾 病事 故無一日廢書 君?而年齡易邁 學業不就 常自慨?焉 又不徒 誦讀爲事 必以反躬 實踐爲務 庚子元日手記曆書有曰 歲已改矣 行 年二十有七 萬事亡羊 初志日負 反躬自省 無非自致正當 忠厚爲心 刻 苦其行 與歲俱新矣 又曰 自省余病 言語不能寬厚 且無和緩之氣 以致無忘 取?於人 太矣 可爲終身之戒 此可見君省身克已?日不足之心也 於?理諸書 無不?貫 領略歸趣 而常所用 功最在於程朱 文於藝 亦 太通曉 ?算家諸法 各臻其? 不事著述 而尺牘往復 詞意俱到 有時綴 文 頗典雅有古作者 風其博?精? 出於積累之功 殊爲俗士?見所可窺闖也 喪出□□□ 不知莫不咨嗟 痛? 士林相早 朋脩驚? 來哭及其葬也 一家族黨之? 亦太□ □ 文致哀者 此可見君 不但見重於人 盖其平日接朋友 待親戚 無不以誠 信敦睦之致也 君初配延安金氏郡守?錫之女 後配礪山宋氏僉正 贈左贊成壺城君熙業之女 金氏無子? 宋氏生三男三? 二?不育 男 長?臣次?民?弼 女適士人?致祥 ?臣娶牧使鄭??? ?民娶 府使沈益善? ?弼娶縣監申泰澄女 嗚呼 以君慈祥 愷?之行 英 秀特達之才 眷眷孝友之誠 孜孜?學之志 宜有以得其壽 享其福而 終身抱痛 不幸短命 ?之報施 一何舛也 痛矣 痛矣 ?竊念亡弟受知 於門下 傳習敎訓 積有年所 雖?嗇其年 未能?有成就 而平生 志節 有不忍泯沒 而無傳者 玖敢?拾家間所聞見 略具首尾■■ ■■請所以賁其墓
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